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蕭鎭國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
新式標點
如是我聞：
一時薄伽梵住
與大苾芻衆千二百五十人俱，菩薩摩訶薩
無量無數，
芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及諸天、龍、藥
叉、
鳩
恭敬、尊重、讚歎而爲說法。
爾時觀自在菩薩摩訶薩，與無量俱胝那庾
多百千持呪神仙，前後圍遶來詣佛所。到已
頂禮世尊雙足，右遶三匝退坐一面，白佛言：
「世尊！我有神呪心名十一面，具大威力，十一
俱胝諸佛所說。我今說之，
有情，除一切病故滅一切惡故，爲止一切不
吉祥故，爲却一切惡夢想故，爲遮一切非時
死故，欲令諸惡心者得調淨故，有憂苦者得
安樂故，有怨對者得和解故，魔鬼障礙皆消
滅故，心所願求皆稱遂故。世尊！我不見世間
若天若魔若梵、若沙門若婆羅門等，以此神
呪防護其身，受持讀誦書寫流布，而爲一切
災橫魔障、刀杖毒藥、厭禱呪術所能害者。我
亦不見以此神呪隨所住處，若遠若近結作
界已，有能越之來相嬈害，唯除決定惡業應
熟。世尊！彼當證知是事必爾，唯應信受不應
分別，如此則令一切災橫皆悉遠離不得侵
近。此神呪心，一切諸佛同所稱讚、同所隨喜，
一切如來憶持守護。世尊！我憶過去過殑伽
沙等劫前，有佛出世，名百蓮花眼無障礙頂
熾盛功德光王如來應正等覺。我於爾時作
大仙人，從彼世尊受得此呪。得此呪
時見十方佛，應時證得無生法忍。當知此呪
具大威力。是故若有淨信善男子善女人等，
欲受持讀誦此神呪者，應當恭敬至心繫念。
每晨朝時如法淸淨，念誦此呪一百八遍。若
能如是，現身獲得十種勝利。何等爲十？一
者身常無病；二者恒爲十方諸佛攝受；三者
財寶衣食受用無盡；四者能伏怨敵而無所
畏；五者令諸尊貴恭敬先言；六者蠱毒鬼魅
不能中傷；七者一切刀杖所不能害；八者水
不能溺；九者火不能燒；十者終不橫死。復
得四種功德勝利：一者臨命終時得見諸佛；
二者終不墮諸惡趣；三者不因險厄而死；四
者得生
沙等劫，復過於此，有佛出世，名美音香如來
應正等覺。爾時我身作大居士，於彼佛所受
得此呪。得此呪時便於生死，超四萬劫誦持
此呪，復得諸佛大悲智藏一切菩薩解脫法
門。由此威力，能救一切牢獄繫閉、杻械枷鎖、
臨當刑戮、水火風賊、蠱毒厭禱、人非人等種
種苦難。由此我於一切有情，能作歸依、救護、
安慰、洲渚、室宅。以此呪力、攝取一切勃惡藥
叉邏刹
立於阿耨多羅三藐三菩提。世尊！我此神呪
有大威力，若誦一遍卽能除滅四根本罪，及
五無間令無有餘，況能如說而修行者。若有
曾於百千俱胝那庾多佛所種諸善根，乃於
夜讀誦受持此神呪者，我當令彼所有願求
悉得如意。若有能於半月半月，或第十四日
或第十五日，受持齋戒如法淸淨，繫心於我
誦此神呪，便於生死超四萬劫。世尊！我由此
呪，名號尊貴難可得聞。若有稱念百千俱胝
那庾多諸佛名號，復有暫時於我名號至心
稱念，彼二功德平等平等。諸有稱念我名號
者，一切皆得不退轉地，離一切病、脫一切障
一切怖畏，及能滅除身語意惡。況能於我所
說神呪，受持讀誦如說修行，當知是人於無
上菩提則爲領受如在掌中。」
爾時世尊讚觀自在菩薩言：「善哉善哉！善男
子！汝乃能於一切有情發起如是大慈悲意，
而欲開示此大神呪。善男子！汝由此方便，能
救脫一切有情所有病苦障難怖畏、身語意
惡，乃至安立一切有情於阿耨多羅三藐三
菩提。善男子！我亦隨喜受汝神呪，汝當說之。」
時觀自在菩薩摩訶薩卽從座起，偏袒一肩右
膝著
「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
「怛
杜嚕
折隷 鉢囉 折隷
波
尼
「世尊！此是根本神呪。若有念誦，獲如上說功
德勝利。」
「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照。莊嚴王如來。敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
「怛
棄
「世尊！此是呪水及衣呪。若欲入道場，先當洗
浴，後以此呪呪水七遍灑身結淨。復以此呪
呪衣七遍，然後取著。」
「敬禮三寶。敬禮聖智海
遍照莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。
敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。
「怛
「世尊！此是呪香
時，先以此呪呪香七遍，然後燒之。欲然燈時，
先以此呪呪油七遍，後以然燈。」
「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
「怛
地
「世尊！此是呪華香鬘呪。若入道場欲以花香
鬘供養時，先以此呪呪花七遍，用散尊像。復
以此呪呪香七遍，以塗尊像。復以此呪呪鬘
七遍，以嚴尊像。」
「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照
莊嚴王如來。敬禮一切如來應正等覺。敬禮
聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。
「怛
杜素杜
「世尊！此是呪獻佛供呪。若欲以飮食花果等
供養佛時，先誦此呪呪之二十一遍，然後獻
奉。」
「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。
敬禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩
薩摩訶薩大悲者。
「怛
嚕
「世尊！此是呪薪呪。若欲以上根本神呪隨事
有所作時，先以此呪呪闍底花木一遍，擬用
然火。復別取闍底花木，寸截以爲三十一段，
用酪
擲火中乃至皆盡，然後隨事作所應作。」
「敬禮
三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬禮
一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩摩
訶薩大悲者。
「怛
止履呬履
「世尊！此是結界呪。欲結界時，先以此呪呪水
七遍散灑四方，或呪芥子或呪淨灰皆至七
遍散四方面，隨心遠近卽成界畔而爲防護。」
「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬
禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩
摩訶薩大悲者。
「怛
唎
南
「世尊！此是請我還自宮呪。若所作事竟，請我
還自宮時，應以此呪呪水七遍散灑四方，我
便還去。」
「世尊！如是神呪雖不成立，而亦能作種種事
業，至心念誦無不獲願。若患瘧病或一日一
發或二日一發，或三日一發或四日一發，若
患鬼病、或部多鬼所作、或茶耆
畢舍遮所作、或羯吒
鬼所作、或癎鬼所作、或餘種種惡鬼所作，皆
以此呪呪彼患者一百八遍，卽得除愈。若障
重者，用五色縷誦呪作結，一遍一結凡一百
八結，以繫病人頸上或繫臂上，罪障消滅病
卽除愈。若患丁腫癰腫、
種種惡病，若被刀箭
毒蜂等螫，皆以此呪呪之七遍卽得除愈。若
障重者，呪黃土埿至一七遍，用塗病處，所苦
得除
風等病，皆應至心念誦此呪，呪彼患者一百
八遍，病卽除愈。若障重者，以油或
及靑木香，每呪七遍卽用塗身、或滴耳鼻、或
令服之，所患便愈。若有所餘種種疾病，皆應
至心以此
「世尊！若欲成立此神呪者，應當先以堅好無
隙白栴檀香刻作觀自在菩薩像，長一搩手
半，左手執紅蓮花軍持，展右臂以掛數珠及
作施無畏手。其像作十一面，當前三面作慈
悲相，左邊三面作瞋怒相，右邊三面作白牙
上出相，當後一面作暴惡大笑相，頂上一面
作佛面像。諸頭冠中皆作佛身。其觀自在菩
薩身上，具瓔珞等種種莊嚴。造此像已，欲求
願者，著新淨衣受持齋戒，從白月一日至第
八日，每日三時念誦此
造觀自在菩薩像面向西方，隨力所辦獻諸
飮食，唯燒沈水及蘇合香。行者當食大麥乳
食，如前念誦至第十三日。從此以後所設供
具須倍勝前，行者唯應食三白食，謂乳酪飯。
取菩提樹木像前然火，復取彼木寸截以爲
一千八段，用覩嚕色迦香油漬之，每取一段
誦呪一遍擲置火中乃至皆盡。爾時大地岌
然搖震，由此像身亦卽運動。從最上面口中
出聲讚行者言：『善哉善哉！善男子！汝能如是
懃苦求願，我當令汝所願滿足。令汝於此騰
空而去，或復令汝所遊無礙，或作持呪仙人
中王，或使如我自在無障。』
「復次行者或於白月第十五日，以十一面觀
自在菩薩像置有佛馱都制多中，著新淨衣
受持齋戒，經一日一夜不飮不食，取蘇末那
花一千八枚，每取一花呪之一遍，擲置像上
乃至皆盡。爾時其像當前一面，口中出聲猶
如雷吼，由此便令大地震動。行者爾時應自
安心，勿生恐怖但念神呪，乞所期願作如是
言：『敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。我於
何時能與一切有情作大依怙？能滿一切有
情心之所願？』時觀自在便與其願。當與願時，
諸天龍等無有能與作障礙者。復次行者於
月蝕時，取
誦此呪，乃至是月還生如故，便取食之，身中
諸病無不除愈。
「復次行者應等分取雄黃、牛黃，置此像前念
誦此呪一千八遍，以水和之點置眉間，三事
成就如前所說。若和暖水洗浴其身，則一切
障礙、一切惡夢、一切疫病皆得除愈。
「復次若他方怨賊欲來侵境，應取
顆，誦此呪呪之一百八遍
面正向彼方，
「復次若國土中人畜疫起，於此像前然
木火，復別取彼木寸截以爲一千八段，每取
一段塗芥子油呪之一遍，擲置火中乃至皆
盡。復取緋縷作七呪結，一呪一結，繫置最
上佛面頂上，能令疫病一切消除。疾疫除已，
解去呪索。
「復次若有卒爲茶耆
病，應取白縷作二十一呪結，一呪一結，繫著
當前慈悲面頂上，經一宿已解取，以繫病人
頸上，病卽除愈。若業障重不除愈者，應取此
索更呪一百八遍，繫前所繫像頂上，經一宿
已解取，以繫病人頸上，必得除愈。
「復次若有長病困苦不差，或惡神鬼來入宅
中，應取薰陸香一百八顆，在此像前顆呪一
遍，擲置火中乃至皆盡。復取白縷作二十一
呪結，一呪一結，繫置當前慈悲面頂上，經一
宿已解取，
散。
「復次若爲怨讎伺求其便，鬪諍厭禱欲作衰
害，應以種種香花等物供養此像，以婆鑠迦
木像前然火，取芸
擲置火中。復取白縷結作一百八結，一呪一
結，繫著此像左邊瞋面頂上，經一宿已解取
此索，稱怨讎名，截一一結各令異處，一稱一
截乃至都盡，今彼怨讎所作不遂自然歸伏。
「復次若
索一百八結，一呪一結，復於像前呪之七遍，
繫置當前慈悲面頂上，經一宿已解取，繫自
身上，所求如意。
「復次若知身中有諸障難，所求善事多不如
心，衰禍時時無因而至，應以香水浴此像身，
復取此水呪之一百八遍，以浴毘那藥迦像
身。復取呪之一百八遍，自灑其身，一切障難
自然消滅，諸有所求無不如意。」
爾時觀自在菩薩摩訶薩說此
衆同時讚言：「善哉善哉！大士！乃能爲欲利益
安樂諸有情故說此神呪。我等隨喜亦願受
持。」爾時大衆歡喜踊躍，遶佛三匝，作禮而
去。